第三课
C The Church 教会
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本课所探讨的是圣经中最易混淆和受到误解的教义之一。人们对于“教会到底是什么”有各种各样的观点。有人认为教会是个建筑物（一个大教堂，或供崇拜的地方）。另有一些人则把教会看为宗派（人为的组织），如天主教会、长老教会、浸信教会等。许多基督徒设想“教会”为构成世上所有重生的信徒，一种“看不见的，普世的”教会。
本课的任务是先把这些观念放在一旁，让上帝的话语来告诉我们，教会到底是什么。
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教会是一个新约机构
查看：马太福音16:18。这是第一次圣经里提到教会。“我要把我的教会”
谁建造谁的教会？_____ _____(谁在说话？)
查看：约翰福音1:42。彼得被称为矶法，“矶法”的意思是____ ____ (A stone)。
注：彼得的全名为西门彼得巴约拿，有时人们也称他为西门。
查看：彼得前书2:3,4,6-8。彼得指出谁将是作为建造教会根基的“磐石”？_____。【____乃是活石(living stone)。】
注：旧约圣经主要是写给以色列民族的，而新约圣经则主要是写给教会的，千万不要混淆这两者。圣经哥林多前书10:32在他们之间作了明确的区别。
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教会是一个集会
“教会”这个词的希腊原文“EKKLESIA”在新约圣经中共出现一百一十四次。这个词只有一个意义——“为了一个特定目的在特定地点而召集一群人的聚会”。（其根源来自民主制度的古希腊城邦，城市公告员呼召公民开会来商讨处理城市的事务。）
在马太福音16:18，主耶稣并未改变ekklesia这字的意义，但祂在其前面加上“我的”人称代词，来把教会与其他形式的集合区别开来。因此，一个新约教会是“主的教会”。
关于教会，我们要特别注意四个重要事实：
教会必须是当地的：
人们不可能“聚集在一起”而同时分散在世界各地！比如，一辆汽车是多种不同的零件的“集合”。若说它零件能分散世界各地存在——一辆“普世汽车”，那会是多么荒渺！
“教会”这个名词在新约圣经中以“普遍的”或者“机构”的意思出现时，只有十五次（意思是说，任何教会大体都具有的情况，而非指特定的教会）。除此之外，“教会”这个名词在新约圣经中总是明确地指出某地的某教会。
请查考以下经文，并写下论及的这些真教会的实际城市或地区：
罗马书16:1______________________ 哥林多前书1:2_______________________
哥林多前书16:1,19______________ 哥林多后书8:1_______________________
歌罗西书4:16___________________ 帖撒罗尼迦前书1:1___________________
彼得前书5:13_____________________ 启示录2:1,8,12,18____________________
启示录3:1,7_____________________
基于以上的理由，我们发现圣经并未提及所谓“普世性的”（catholic）或“全球性的”教会。新约圣经里提到的许多教会都是在不同地方聚会的。
教会必须是可见的：
人们不可能聚集在一起而不被看见的。许多人喜欢说有所谓的“隐形的”教会存在（这容许他们可以在“基督教”的圈子里来去自如）——但在新约圣经中所提及的所有教会都是可见的！
查看：腓力比书1:27和帖撒罗尼迦前书2:17；3:6。使徒保罗写信给腓立比和帖撒罗尼迦的教会，希望去____他们。
教会必须是经过组织的：
教会不是一群乌合之众（无秩序的暴徒）。“教会”这个名词暗示有组织性。
查看：歌罗西书1:18，一个浸信教会在此被比作一个全____(the body)。
人的身体是许多肢体的“集合“；但我们若将皮肤、肌肉、内脏、骨头等胡乱拼凑在一起，能形成一个身体吗？当然不能！它们必须有计划地被受造在一起。（看诗篇139:14）
查看：提摩太前书3:15。新约教会在此被具体地比作为一个神的_____(the house of God)。
你所居住的房子也是一个“集合“。但倾倒一堆砖、木头、灰泥、钉子等，就能组成一个房子吗？当然不能！这些东西必须按照计划和蓝图建造在一起。研究：哥林多前书3:9-11,16。哥林多教会被比作为上帝的殿。
一个新约浸信教会必须经过组织——其蓝图在新约圣经中找得到！
教会必须是经过建构的：
我们如此说的意思是指教会必须由正确的“构件“来组成。用牛奶，树叶和铀来组装摩托车，是何等的荒谬！用纸张，绷带和肉来盖房子，又是何等的的愚蠢！
同理，新约浸信教会不可随便又任何东西或任何人来组成。上帝在新约圣经里明确指出了教会的组成要素。
写下：使徒行传2:41
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（请将领受、受了洗和添这三个词圈起来）
上帝在这节经文里规定了成为教会成员的资格（和次序）：
欢喜（自愿）_____ _____上帝的话（救恩）；
受了_____；
门徒约_____ _____三千人给教会。（同时参考：使徒行传2:47；5:14）
这是人们成为浸信会会友的唯一符合圣经的方法——必须先得救，后受浸。
定义：
一个新约浸信教会乃是一群已经得救和受浸的信徒有组织的集会。
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教会有一个“头“
人为所设立的宗教机构有他们自己的“头“——会长，教皇，主席，监督等等。而每个新约浸信教会也有一个“头”——但这位“头”与上述这些宗教机构有很大的不同。
查看：歌罗西书1:18和以弗所书5:23-24。
谁是新约浸信教会的“头”？______ ______
每个教会都应______ ______这位“头”。
查看：加拉太书5:7，3:1。教会当如何顺服它的“头”？____ ____ 真理。
注：耶稣基督绝不是一位“有名无实的头”。任何教会若不顺服祂和祂的律法，都会失控！
任何教会都无权自行设立规条律法——而只能遵行已经被赐予的律法，这律法是教会的头（基督），藉着祂的话语（圣经），所赐下的。
一个教会没有活的头是死的！
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教会有职员
查看：腓立比书1:1。教会里面有两种职分：_____ _____(bishops)和_____ _____(deacons)。注：“监督”，“长老”，和“牧师”在新约圣经里是可交互使用的。我们更倾向使用的是牧师（意为“牧者”），因为其他两个名称随着历史的发展已经被赋予了不合圣经的神职含义了。
查看：提摩太前书3:1-13和提多书1:6-9。这些经文列出了教会两种职分所必须具备的资格。
请你在其中数出有多少项不同的资格：______________
我的牧师（们）：
查看：彼得前书5:4，2:25，谁是教会的牧长（牧人）？__________________
查看：彼得前书5:2与使徒行传20:28。当把教会与其牧师（们）联系起来的时候，圣经是如何称呼教会的？神的____ ____ (the flock of God)。
根据彼得前书5:2，牧师的主要责任是什么？务要____ ____ (Feed)。
根据以弗所书4:12-14，上帝为何将牧师赐给我们的教会？
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根据使徒行传20:17,28-31，我的牧师（们）会如何保护我？
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根据希伯来书13:7，我应当____ ____ (Remember)和____ ____ 我的牧师。
根据希伯来书13:17，我应当____ ____我的牧师，并要____ ____(submit)他（们）对教会的领导和监督。
根据帖撒罗尼迦前书5:12,13，我应该要____ ____ 那在主里面治理我们的，又要因他们所作的工的缘故，格外____ ____ 他们。
忠心的传道人理当得到大家高度的尊重——腓立比书2:29。
我应如何称呼我的牧师？
许多人不确定交谈时该如何称呼他们的牧师。上帝并没有制定牧师的头衔，但称牧师为“可尊敬的“或”神父“是不正确的。——看：诗篇111:9和马太福音23:9。
另一方面，就如同我们培养孩子尊重父母的地位和权柄，不宜直呼父母的名字，以及教师或其他长辈的名字，所以对上帝在你教会所设立带领你的人表示同样的尊重是正确的。圣经告诉我们，不可鄙视和毁谤在尊位的——犹大书8；彼得后书2:10。
我的牧师喜欢被称呼为：
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你和你的牧师（们）
对你的牧师（们）要给予你的信任，敬爱，鼓励和不住地祷告，作他的同工。当你遭遇到困难和挣扎时，去找他；当你有需要时，打电话给他。他是最能用上帝的话语来规劝帮助你的人。千万不要把你的牧师当成偶像（你当单单定睛在主上面），但请勿严厉地批评你的牧师或筹谋背叛他和他的领导。
阅读：帖撒罗尼迦前书5:12,13和提摩太前书5:17-19。
对你牧师的妻子也要给予同样的敬爱和感激。她在教会里既无职分也无权柄——但她对她丈夫在教会的侍奉却有着极其重要的作用。当然，对牧师的儿女也要如此——提摩太前书3:4，提多书1:6。
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教会做决定
一个真正的新约浸信教会从不制定法规——她只仅仅遵循其主在圣经中所赐的命令。就实际而言，教会经常需要做出若干决定，以确保这个原则。这与其他具有教阶统治体系的宗教团体不同，笃信圣经的浸信教会采用为众人所知的会众制的教会行政。会众在牧师的领导之下决定如何实施上帝的旨意。
查看：使徒行传6:1-5。谁选出这七位执事？_______________________
查看：使徒行传1:15-26。在整个教会选出接替犹大职分的人之前，众人就做了什么？_____ _____ (pray)。
根据马太福音18:17，在属灵事务上作决定的最高团体是什么？_____ _____ 。
根据马太福音18:18，教会会众所做的决定被_____ _____ (heaven)认可（即基督祂自己！）
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教会是一个独立的体制
每个新约浸信教会是独立的：
使徒行传第十五章记载，安提阿教会的弟兄们到耶路撒冷的教会和他们一起讨论一个极其重要的教义问题。在他们确定了上帝的话语对此事的教导之后（15-18节），这个问题就解决了。即使那时，耶路撒冷教会无权支配安提阿教会。他们提到“不可难为那归服上帝的外邦人“，还简单地写了一封书信要求他们听从。（看：使徒行传15:19）
这跟那些由人所涉及的教阶体系有天壤之别——同一种宗派里不同的教会都是被在他们之上的“更高权柄“所控制和支配。
教会应该和政府分离：
神的话教导我们，属灵和属世的权柄要完全分离。看：马太福音22:21b。
基督徒都应该是遵纪守法的公民——罗马书13:1-7。
基督徒惟有在政府强迫违背上帝的律法时，才可以不服从民事律法——使徒行传5:29。
政府不应参与任何特定的宗教团体的建立或支持，但应对所有的宗教提供安全与保护，如同对待他的全体国民一般。
教会可与其他教会合作：
教会是独立的，但独立并不意味着孤立。浸信教会可以与其他持守相同信仰与制度的浸信教会，在某些领域里按照合乎圣经的原则来进行合作——这种合作是自愿的，不能妨碍各自教会的主权、独立与自治。
新约教会同工合作，为的是彼此协助并支持福音事工。看：哥林多前书16:1；使徒行传11:22-26；哥林多后书8:19。
新约教会同工合作，为的是共同提供社会救济——使徒行传11:27-30；罗马书15:25-26。这种在财物上的救助是赠送，而非贷款。
很明显的，新约教会参与了地区性的团契：
加拉太书1:2 _____________________的各教会（复数）。
哥林多前书16:19_____________________的众教会（复数）。
加拉太书1:22 _____________________信基督的各教会（复数）。
同时参看：歌罗西书4:16，那里提及有两个教会分享圣经手稿和其他信徒的书信。这两个教会是？____ ____ ____ (歌罗西书的写作对象)和____ ____ ____ 。
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教会是一个被授大使命的团体
主耶稣基督建立祂的教会，目的是让教会在世上继续祂的工作。这可不是社会工作，而是属灵事工。主耶稣在祂升天之前，将众人所知的“大使命“交付给祂的教会。
查看：马太福音28:19-20。列出这些经文中的动词（行动）：
你们要_____；
使万民_____我的_____ _____ ；
奉父、子、圣灵的名给他们_____ _____；
凡我所吩咐你们的，都_____ _____ 他们遵守。
这“大使命“在每个福音书，还有使徒行传中都被重复提到。请仔细阅读这些经文并看看一个浸信教会的大使命究竟是什么——马可福音16:15；路加福音24:47；约翰20:21；使徒行传1:8。同时参看：哥林多前书15:58；启示录22:17。
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教会的礼仪
每一个新约浸信教会都要坚守两种礼仪。（“坚守“的意思是持守和坚持）——哥林多前书11:2。
浸礼——在第九课将会教导这一专题。
主的晚餐礼——在第十二课将会教导这一专题。
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教会的财务
基督已经给祂的教会制定了一个财务计划来支持主的工作。
十一奉献和管家职分将会在第二十课教导这一专题。
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教会与我
在学习了这么多关于新约教会的功课后，我们当如何加以应用呢？
我们提供了以下若干实用的建议，希望能帮助您和您的家人在教会中得到最大的祝福。
加入教会
上帝的旨意是要每个重生得救的信徒成为一个纯正，笃信圣经的新约浸信教会的会员。
查看：使徒行传2:47“赞美神，得众民的喜爱。____将得救的人____ ____加给____ ____。“
查看：哥林多前书12:18——“但如今，上帝自己的意思把____ ____俱各____ ____在____ ____了。“
爱教会
一个基督徒应当爱主所爱的。查看：以弗所书5:25。
“你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督_____教会，为教会_____ _____。“
支持教会
你的教会是一个让你成长的地方，你可以在教会中得到安慰；与其他圣徒团契和服侍主！写下：希伯来书10:25。
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现在就计划，尽可能参加你的教会里所有崇拜和聚会。你要下定决心，除非主亲自阻止我，否则绝不要错过教会的任何聚会。
重视教会
查看：使徒行传2:42。
在使徒行传2:41所提及的“门徒约添了三千人“，都继续在做些什么？
恒心遵守使徒的_____ _____——以弗所书4:11-15；提摩太前书4:6-7；彼得后书3:2；犹大书17.
____ ____ ____ ____ (fellowship)——约翰一书1:3
____ ____ ——这里指的是用餐，参看使徒行传2:46；犹大书12a。
注：有三点理由显明这里的擘饼并非指主的晚餐：一，这里没有提到“杯“；二，这里的擘饼显然是天天持续进行的，而不是具有记念意义的单一仪式；三，主的晚餐与在家里的用餐是截然不同的！（哥林多前书11:20-22）
____ ____——使徒行传4:23-31；12:12。
阅读作业：提摩太前书第三章
背诵经文：希伯来书10:25